"ब्रह्मा" इत्यस्य संस्करणे भेदः

अपरपक्षे पुं-लिङ्गे ' ब्रह्मण् ' इति शब्दरूपस्य प्रथमाएकवचनरूपं ' ब्रह्मा ' भवति। अस्य प्रयोगः जगतः प्रवर्तकरूपेण एव प्रसिद्ध:। अस्य विषयैव अस्माकं निबन्धः।<br />

[[सृष्टिशास्त्रम्|सृष्टेः]] प्रारम्भकाले ब्रह्मणा प्रजपतयः रचिता। एते [[प्रजापतिः|प्रजापतय]] एव मानवानाम् आदिपितरः भवन्ति। [[मनुस्मृतिः| मनुस्मृतौ]] एतेषां नामानि वर्तन्ते।([[मारीचि]], [[अत्रिः]], [[अङ्गिरसः]], [[पुलस्त्यस्मृतिः|पुलस्तः]], [[ पुलस्त्यस्मृतिः|पुलहः]], [[क्रतुजः]], [[वशिष्टः]], [[प्रचेतसः]] वा [[दक्षः]], [[भृगुः]], [[नारदः|नारदश्च]] ) एते ' सप्तर्षिः' नाम्ना ख्यातः। एते ब्रह्मणः मानसपुत्राः भवन्ति। यथा अस्य (ब्रह्मणः) देवतानां विषये हस्ताक्षेपः न तथा नश्वरानां (मानवानां) विषये भवति। ब्रह्मा [[अत्रिः|अत्रि]]-धर्मयोः पितारूपेऽपि स्थितः।<br />