"नाट्यशास्त्रम् (ग्रन्थः)" इत्यस्य संस्करणे भेदः

:'''रतिर्हासश्च शोकश्च क्रोधोत्साहौ भयं तथा ।'''

:'''जुगुप्सा विस्मयश्चेति स्थायिभावः प्रकीर्तितः ॥''' इति ।

:वागङ्गसत्वोपेतान् काव्यार्थान् भावयन्ति इति भावाः । इति ।

यद्यपि "भाव"शब्दस्य अनेके अर्थाः शास्त्रेषु दृश्यन्ते । तथापि अत्र भावनिरूपणे भावः नाम चित्तवृत्तिः इत्यर्था स्वीकरोति । तथा "विभावः" नाम निमित्तम् इत्यर्थे भावयति । वस्तुतः भावस्य निष्पत्तिकारणम् भावाविर्भावहेतुः "विभावः" इति कथ्यते । यथा '''अभिज्ञानशाकुन्तले''' शकुन्तलायाः तपोवनविरुद्धस्य रतिस्थायिभावस्य उद्दीपनहेतुः दुष्यन्तः '''आलम्बनविभावः''' भवति । तथैव स्वचित्तगतविषयान् भ्रूविक्षेपादिभिः प्रटनम् एव '''अनुभावः''' । आहत्य अष्टविधान् अनुभावान् सङ्ख्यापयति भरतः, यथा -