"प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्..." इत्यस्य संस्करणे भेदः

युक्तः तत्त्ववित् पश्यन् शृण्वन् स्पृशन् जिघ्रन् अश्नन् गच्छन् स्वपन् श्वसन् प्रलपन् विसृजन् गृह्णन् उन्मिषन् निमिषन् अपि इन्द्रियाणि इन्द्रियार्थेषु वर्तन्ते इति धारयन् न एव किञ्चित् करोमि’ इति मन्येत ।

 

:युक्तः = योगी

:तत्त्ववित् = सम्यग्दर्शी