"अखण्डार्थवादः" इत्यस्य संस्करणे भेदः

श्रीमनन्यायसुधायां जन्माधिकरणे उभयलिङ्गाधिकरणे [[ब्रह्मा|ब्रह्मणः]] निर्विशेषत्वं निराकृत्य अनन्त गुणपूर्णत्वं [[विष्णुः|विष्णोः]] समर्थितम् । प्रकृते श्रीसुधां तत्वोद्योतटीकां च उपजीव्य ब्रह्मणः '''अखण्डार्थत्वं''' निराक्रियते । तत्र प्रथमतया [[अद्वैतवेदान्तः|अद्वैत]]विचारक्रमः प्रस्तूयते ।