"माक्स् म्युलर्" इत्यस्य संस्करणे भेदः
Content deleted Content added
पङ्क्तिः ६३:
==[[भारतम्|भारतविषयकाः]] अभिप्रायाः==
म्यक्स् मुल्लरः यद्यपि भारतं न आगतवान् तथापि भारतस्य विषये तस्य अध्ययनं आसीत्। [[हिन्दूधर्मः|हिन्दूधर्मस्य]] पुनर्घटनं करणीयम् इत्यपि तस्य मतम् आसीत्। <ref name="Menant">{{cite journal|author=Menant, M. D. |year=1907|title=Influence of Max Muller's Hibbert Lectures in India|journal=The American Journal of Theology|volume=11|issue= 2|pages= 293–307|url=https://archive.org/details}}</ref> सर्वेषामपि धर्माणां मूलं तत्त्वम् उत्तमं भवति, गच्छता कालेन तत्र धर्मे कलङ्काः आयान्ति इति सः प्रत्यपादयत्।<ref>{{cite book|title=Classical Approaches to the Study of Religion: Aims, Methods, and Theories of Research, Volume 1|page = 87|author = Jacques Waardenburg|year = 1999|publisher = Walter de Gruyter|isbn=9783110163285}}</ref>ब्रह्मसमाजेन सह मिलित्वा भारते सामाजिकपरिवर्तनानि कर्तुं म्याक्स् मुल्लरः आरब्धवान्। ब्रह्मसमाजः [[क्रैस्तमतम्|क्रैस्तमतस्य]] भारतीयरूपम् इति म्याक्स् मुल्लरस्य विश्वासः आसीत्।<ref name = "sha">Sharada Sugirtharajah (2003) ''Imagining hinduism: a postcolonial perspective''. Routledge. pp. 60–61.
==विवादाः==
|