Amrita 1830395

मनःविज्ञान

मनःविज्ञान व्यवहार चेतस् आगमित। इति पठन सचेतस्,नष्टचेतन मन्यु प्रतिवपति। इति विद्या-संस्था परोमात्र अवसर। मनोवैग्यानिक् उन्नम्र घटना मृग्यति आयासयति अवगच्छति तथा मानस्तिक कार्यकलाप, इव वेदन, विचिन्तन, धीति, भाव, प्रज्ञा , पुरुषतन्त्र अनुभव, प्रयुक्ति तथा व्यक्तित्व। सैकोलोजि एक कौतिकविषयम् इति । अनेक छात्र: मानसिकशास्त्रं विस्वविद्यलयेन पठति। अनेक शब्दविशेष मानसिकशास्त्रं थत 'क्लिनिकल्', 'सोशल्', 'कौन्स्लिंग' च सन्तति मानसिकशास्त्रं अस्ति।

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कोलमेन् ग्रिफ़्फ़्इथ्

बालमनोविज्ञान

मनःविज्ञान

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सिग्मुन्द् फ़्रेउद्

बालमनोविज्ञान मनोविज्ञानस्य शाखा गर्भाधानम् परिपक्वतातिथि यावत्पर्यन्तम् आगमित। इति संयत् प्रक्रिया सार्धम् अनुक्रम अनुसरणं करोति। प्रतरण सन्तान वृद्धि परन्तु अद्वितीय मार्ग प्रति सुताः हि। रिचर्द् देविद्सोन्।

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जिन् पिअगेत्

वार्त मनोविज्ञान

वार्त मनोविज्ञान व्यवहार , संस्कृति कारक अंशदत्त शारीरक वार्त तथा अस्वास्थ्य अध्ययनं करोति। आधुनिक संवर्धना वैद्यशास्त्रीय शोध चेतति नव पदवी प्रगतिशील स्वास्थ्य प्रति।

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रिचर्द् देविद्सोन्

क्रीडा मनोविज्ञान

क्रीडा मनोविज्ञान एकः विज्ञान। तत् आदत्ते अनल्प अध्याचार अतस् ग्रहणक बाइयोमेकेनिक्स्, शरीरशास्त्र आवृत। क्रीडा मनोवैग्यानिक् आचरण-प्रकार सैन्यरचनाविद्या क्रीडापटु शिक्षणम् करोति। कोलमेन् ग्रिफ़्फ़्इथ्।

सामाजिक मनोविज्ञान

सामाजिक मनोविज्ञान एकह् युव थत नव विषय इथि। प्रपंचयुद्ध समयेन इदं स्थ्मभस्य प्रगति आगत्या। आधुनिक 'सोषल् सैकोलजि' क पितृ अभिहित इथि। 'कुर्त् लेविस्' स्य परिषेधन सामूहिकव्यवहार पादेन इति। सः क्रमशिक्षनव्यवहार परिषोधनार्थं प्रसिद्धा । इदं शास्त्रं बहु कुतूलः तथा श्रेष्टं इति। हस्सोषल  पाठ-चर्यासैकोलोजि सुच् अस् बान्धवता, पतनशीलता, व्ययहार, और् भाव।भावाधि रंगः पठति। तत्र शओषल् प्स्य्चोलोग्य्सोषल मैइसैकोलोजि बहु सिद्धान्त अस्थि। तथ, सिद्धान्त जैविकीय और्तथा सामाजिक मूल इति। एताः सिद्धान्त नितराम् अनुपहत और् न सम्यक् अस्ति। एता: सिद्धान्त नितराम् न प्रयोज्य अस्ति करणेन ओफ़् उपपत्ति ईदृक्ष विषम संस्कृति करनेन, सामाजिक परिसर, और् व्यक्तिगत स्पष्टता। तद् सिद्धान्त मिअ नितराम् व्यभिचारअभिव्रूद्धि अस्ति। शओषल् प्स्य्चोलोग्य्सोषल प्राधीतसैकोलोजि किमर्थम् मनुस्य स्खलित करिति। शओषल्सोषल प्स्य्चोलोग्य्सैकोलोजि प्राधीत किमर्थम् मनुस्य अभिनत अस्थि। एतत् करणेन पूर्वनिविष्टा आसत्ति इन् थे मस्तिष्क। वर्तन्तेअत: अतीवमनुष्यस्य विचक्षण।बुद्धि आसत्ति अरेप्रगतिमयं केवलम्इति इन् मानवीय। चार्ल्ल्स कूली।

उल्लेख

https://www.simplypsychology.org/social-psychology.html

https://www.apa.org/ed/graduate/specialize/sports

https://www.verywellmind.com/what-is-child-psychology-2795067

https://www.verywellmind.com/what-is-health-psychology-2794907